Tất cả bệnh án đều được trải qua quá trình điều trị gọn gàng dứt khoát, hiệu quả vô cùng ấn tượng, không chỉ một trường hợp mà là rất nhiều trường hợp. Ngay cả trong giới bác sĩ theo trường phái Kinh phương nổi tiếng với hiệu quả điều trị nhanh chóng, đây cũng có thể coi là thành tựu nổi bật.
Những bác sĩ chưa hiểu rõ thành tích của Chu Cẩm Uyên không nhịn được bắt đầu bàn luận. Những bệnh án này… có phải hơi quá ấn tượng rồi không?
Chu Cẩm Uyên tiếp tục nói: “Đặc trưng nổi bật nhất của trường phái Kinh phương chính là hiệu quả nhanh, nhanh như trống dồn. Vì vậy, tôi cũng đã chọn lọc những bệnh án cho ra kết quả nhanh chóng nhất để trình bày.
“Những phương thuốc tôi sử dụng trong các ca bệnh này đều xuất phát từ một đơn thuốc duy nhất.
“Tư duy kê đơn của tôi là: Muốn một phương thuốc được ứng dụng rộng rãi, thậm chí là truyền lại lâu dài thì điều quan trọng nhất là phải nắm chắc chủ chứng, và không được vượt quá ba triệu chứng chính.
“Khi lâm sàng, cũng không cần quá cố chấp với tên bệnh. Chẩn bệnh là để biện chứng, chỉ cần biện chứng chính xác thì sẽ luận trị chính xác.”
Trong Đông y, chứng, triệu chứng, và bệnh là ba khái niệm khác nhau. Ví dụ, cảm là một loại “bệnh”, nhưng nó có thể có nhiều “chứng” khác nhau như phong hàn, phong nhiệt, khí hư, v.v. Mỗi chứng này lại đi kèm với những triệu chứng cụ thể như ớn lạnh, sốt, khó thở, v.v.
Cái mà Chu Cẩm Uyên nhấn mạnh chính là triệu chứng.
Lời nói của anh súc tích, đi thẳng vào trọng tâm. Những bác sĩ lúc nãy còn nghi ngờ về những bệnh án kia cũng bắt đầu cảm thấy hứng thú, dần im lặng lắng nghe.
Tiếp theo, Chu Cẩm Uyên mở rộng chủ đề, giải thích cách anh xác định chủ chứng trong phương thuốc này, làm thế nào để nhận diện chủ chứng trong quá trình lâm sàng, đồng thời liên hệ với phương pháp ứng dụng Kinh phương, từ đó suy rộng ra các nguyên tắc vận dụng.
Cuối cùng, anh ngừng lại một chút, rồi nói:
“Cuối bài giảng hôm nay, tôi muốn chia sẻ vài lời không liên quan đến chủ đề chính. Nhiều vị tiền bối có lẽ cũng biết, tôi là một đạo y. Đúng vậy, tôi không chỉ là một đạo y, mà còn ứng dụng thuật Chúc Do trong quá trình hành y. Thuật Chúc Do là một phương pháp chữa bệnh cổ đại, trong đó thầy thuốc mượn danh nghĩa thần linh để điều trị. Nhưng thực chất, tinh túy của nó nằm ở việc điều chỉnh tinh thần, thay đổi trạng thái tâm lý của bệnh nhân. Tôi cho rằng, đây là một phương pháp tâm lý có thể áp dụng trong lâm sàng.”
Ánh mắt Chu Cẩm Uyên quét qua toàn hội trường, rồi nói tiếp:
“Tôi tin rằng mọi người đều đồng ý với quan điểm y học và đạo gia vốn có chung một nguồn gốc. Chữ “病” (bệnh) trong tiếng Hán được ghép từ bộ “广” (nhà cửa) và “丙” (hỏa). Chữ 丙 chính là “hỏa”, tượng trưng cho tâm. Vì thế, khi chữa bệnh, cần trị cả bệnh lẫn tâm! Nếu có cơ hội, tôi hy vọng có thể chia sẻ với mọi người những hiểu biết của tôi về thuật Chúc Do!”
Câu nói này rõ ràng đang nhắm vào những người có suy nghĩ giống bác sĩ Châu và những người vẫn còn nghi ngờ về thân phận đạo y của anh.
Bác sĩ trong khoa Đông y của bệnh viện tuyến 3 là những người đầu tiên hưởng ứng, ngay sau đó, cả hội trường vang lên một tràng pháo tay nhiệt liệt.
Không cần bàn đến đoạn cuối cùng, riêng bài giảng dài một tiếng đồng hồ đầy đủ nội dung thực tiễn của Chu Cẩm Uyên đã hoàn toàn thuyết phục mọi người.
Hơn nữa, Chu Cẩm Uyên phân tích tư duy kê đơn thuốc vô cùng rõ ràng. Có thể nói, sau khi nghe xong bài giảng này, chỉ cần không quá chậm hiểu, thì bất kỳ bác sĩ nào có mặt ở đây cũng có thể sử dụng phương thuốc tự soạn của anh một cách thành thạo!
Điều này khiến một số người có thiện cảm hơn với Chu Cẩm Uyên, nhưng đồng thời cũng làm một số người khác xoắn xuýt.
Trước đây, chủ nhiệm Tạ từng than phiền với Chu Cẩm Uyên rằng nền y học cổ truyền ngày càng suy yếu, nhưng vẫn có một số người trong giới Đông y rất bảo thủ, giữ khư khư những phương thuốc hay kinh nghiệm của bản thân, bà rất không đồng tình với điều này.
Người ta phải kiếm sống, bà có thể hiểu, nhưng có những người lại cố tình làm thế để đắp nặn hình tượng bí ẩn, nói năng mập mờ, khiến không ai hiểu rõ họ đã chữa bệnh như thế nào.
Đừng nói đến đồng nghiệp, ngay cả bệnh nhân sau khi được chữa khỏi cũng mơ hồ không rõ mình được chữa như thế nào.
Thực tế, chuyện này đã xuất hiện từ thời xa xưa.
Trong một số gia đình hành y, một phương thuốc hay có thể nuôi sống mấy thế hệ, tất nhiên họ sẽ giữ kín như bưng. Có những trường hợp còn cực đoan hơn, khi đi bốc thuốc, người nhà sẽ chia đơn thuốc ra làm nhiều phần, cử nhiều người đi đến các hiệu thuốc khác nhau để mua, nhằm tránh bại lộ phương thuốc bí truyền của gia đình.
So với những người đó, hành động của Chu Cẩm Uyên càng khiến những người có mặt hôm nay cảm thấy chuyến đi này thật sự xứng đáng. Chàng trai trẻ này thẳng thắn chia sẻ kinh nghiệm của mình.
Ngẫm kỹ lại, lượng kiến thức thu được từ bài giảng của anh không hề thua kém một buổi giảng của giáo sư Mạc!