Lão đạo chậm rãi nói tiếp: “Vạn vật trong trời đất đều có Âm Dương. Có ngày thì phải có đêm. Có người nóng nảy thì cũng có người điềm đạm. Có người siêng năng thì cũng có người lười biếng. Không có điều gì tuyệt đối tốt hay xấu. Thạch tín còn có thể dùng làm thuốc dẫn chữa bệnh kia mà. Quan điểm cũng vậy.”
“Sư phụ, có phải ý sư phụ muốn nói là, khi hai người cãi nhau, chưa chắc lỗi nằm ở người kia, mà có khi là do mình chưa đủ giác ngộ, căn nguyên vấn đề vẫn nằm ở bản thân mình đúng không ạ?” Tiểu Bao Tử chen lời.
“Cô ấy cũng gọi sư phụ của mình là sư phụ.” Tôi thầm nghĩ.
Nhưng lần này, Lão đạo không nhận cô làm đệ tử, chỉ gật đầu nói: “Đúng vậy. Thay vì trách người, chi bằng tự sửa mình. Khi con hiểu rõ được quan điểm của chính mình, đồng thời có thể bao dung lập trường của người khác, thì sẽ không còn cãi vã nữa. Trên đời không có hai chiếc lá nào giống hệt nhau, cũng chẳng có hai bông tuyết nào hoàn toàn trùng khớp. Trong cái giống có cái khác, trong cái khác lại có cái giống. Đó mới là đạo của Âm Dương. Cớ gì phải ép người khác phải nghĩ giống mình?”
Tôi lại một lần nữa thấy xấu hổ, nhưng cũng cảm thấy may mắn vì đã gặp được một bậc minh sư.
Phải đến lúc này, tôi mới thực sự tâm phục khẩu phục. Trong lòng tôi đã khắc sâu một niềm tin: Đây chính là sư phụ của mình.
Tôi chợt nghĩ: “Sư phụ, chúng ta có cần làm lễ bái sư không ạ? Có cần chuẩn bị gì không?”
Sư phụ xua tay: “Ta không cần lễ bái sư gì cả, chỉ có một điều con cần luôn ghi nhớ: Vạn vật tôn Đạo mà quý Đức. Đạo không thể tách rời Đức. Đạo và Đức là một.”
“Sư phụ, có phải giống như trong mấy truyện tu tiên, là phải tích công đức đúng không ạ?” Tiểu Bao Tử tò mò hỏi.
Sư phụ chỉ căn dặn một câu, chắc chắn là điều vô cùng quan trọng, nhưng tôi vẫn chưa hiểu hết ý nghĩa sâu xa trong đó.
Sư phụ kiên nhẫn giải thích: “Đạo sinh, Đức dưỡng. Đạo là hạt nhân của vũ trụ, còn Đức là biểu hiện bên ngoài của Đạo, là sự chuyển hóa thành năng lượng. Năng lượng có thể đại diện cho sinh mệnh. Vì vậy, người tu tiên tích lũy được nhiều công đức thì tuổi thọ sẽ dài. Năng lượng còn có thể đại diện cho nhiều điều khác nữa, sau này các con cứ từ từ tự mình cảm nhận.”
Nói rồi, sư phụ lấy ra ba cuốn sách, trịnh trọng trao cho tôi và bảo: “Mọi điều vi sư muốn truyền dạy đều nằm trong đây, con hãy đọc cho thật kỹ.”
Một cuốn là “Cùng Thông Bảo Giám”, một cuốn “Tích Thiên Tủy”, và cuốn còn lại là “Thiên Ất Bút Ký”.
Tôi lật sơ qua, thấy ba cuốn sách này bao trùm đủ mọi lĩnh vực: Bát Tự, Lục Hào, Mai Hoa Dịch Số, phong thủy, tướng số, lý khí, đạo y… Từ Sơn, Y, Mệnh, Tướng đến Bốc phái, thứ gì cũng có.
Tiểu Bao Tử đứng bên cạnh, nhìn mà thèm thuồng ra mặt, rướn cổ ngó vào.
Dù gần như không có cổ, cô ấy cũng cố dí sát mặt vào sách.
Lòng tôi thì rộn ràng như mở hội.
Trong truyện kiếm hiệp, muốn học được bí kíp võ công thường phải rơi xuống vực sâu. Còn tôi, chỉ cần đi bộ trên đường bình thường mà cũng được truyền cho bảo điển thế này.
“Học xong mấy thứ này, có thể trở thành đại sư xem mệnh siêu lợi hại không ạ?” Tiểu Bao Tử vừa hỏi vừa như sắp nhỏ nước miếng.
“Không, hoàn toàn ngược lại.” Sư phụ nghiêm giọng đáp. “Học xong, đừng đi xem mệnh cho người khác.”
Hả? Không được xem mệnh cho người ta? Tôi sững người.
Đã học bấm tay tính toán thì chẳng phải là để xem mệnh cho thiên hạ sao?
Luyện đến mức thiên hạ vô địch mà cuối cùng chỉ được tự múa vài đường cho mình xem thôi à?
Tôi ngơ ngác, chẳng biết nên vui hay buồn. Dù không kiếm tiền thì cũng nên mang ra khoe mẽ một chút chứ.
Tiểu Bao Tử nghiêng đầu, hỏi bằng giọng ngây thơ: “Có phải sợ xem không chuẩn rồi bị ăn đòn không ạ?”
Lối suy nghĩ của cô ấy đúng là bó tay.
Lúc Lão đạo huênh hoang tuyên bố “thiên hạ không có ai và việc gì mà xem không chuẩn” chắc cô ấy không nghe thấy.
Tôi bật cười, giải thích cho cô ấy: “Mạnh Tử từng nói: Cầu thì được, bỏ thì mất, là vì cái cầu đó nằm trong khả năng của ta. Cầu có đạo, được có mệnh, là vì cái cầu đó nằm ngoài ta. Có những thứ là do số phận định sẵn, có những thứ thì không. Nhưng tất cả đều nằm trong phạm vi có thể suy đoán.”
Nói một tràng xong, nhìn lại thì thấy cô ấy còn ngơ ngác hơn lúc đầu.