Sở Mặc Uyên đi phía sau, vừa bước tới gần đã lập tức nhíu chặt đôi mày thanh tú. Y vội kéo tay áo lên che ngang mũi, nốt chu sa giữa trán khẽ giật giật vì ghét bỏ.
“Tên phế vật kia, ngươi dẫn ta đến cái nơi quỷ quái gì vậy?”
Mặc Uyên cau có lên tiếng, giọng đầy vẻ khó chịu.
“Bẩn chết đi được!”
Mũi giày lụa tuyết trắng dừng khựng trước vũng bùn đen ngòm bên mép sạp hàng, nhất quyết không chịu bước thêm nửa bước.
“Cái đống rác này mà cũng có Hồn Sủng để khế ước?”
Y lạnh lùng liếc quanh khu chợ tối tăm, ánh mắt chẳng khác nào đang nhìn một bãi phế liệu.
“Đi thôi. Ta đưa ngươi đến khu đấu giá. Ít nhất ở đó còn mua được thứ ra hồn.”
Bạch Cẩn Ngôn không đáp.
Hắn chỉ lặng lẽ ngồi xổm xuống trước tấm vải bạt cũ nát phủ đầy bùn đất, mặc cho vạt áo chạm vào nền nước bẩn lạnh ngắt.
Ánh mắt hắn khóa chặt vào một “vật thể” nằm lăn lóc sát mép tấm vải.
Đó là một cục đá.
Hay nói đúng hơn, nhìn từ bên ngoài, nó chẳng khác nào một viên đá cuội xám xịt bình thường đến mức không thể bình thường hơn. Kích thước chỉ khoảng hai nắm tay người lớn, bề mặt sần sùi, lấm lem bùn đất, hoàn toàn không tỏa ra dù chỉ một tia linh lực.
Nếu tiện tay ném nó ra ven đường, e rằng ngay cả chó hoang cũng chẳng buồn ngửi lấy một lần.
Thế nhưng…
Bạch Cẩn Ngôn biết rất rõ.
“Cục đá” trước mặt chính là bàn tay vàng lớn nhất mà tên tác giả nguyên tác đã hao tâm tổn sức dựng nên, chỉ để trải sẵn con đường cho nam chính Bạch Hạo xưng bá Thương Lan Đại Lục.
Hắn khẽ hít sâu một hơi.
Trong thức hải, linh hồn lực bỗng rung động nhè nhẹ. Một tia sinh mệnh lực cực kỳ mỏng manh, cổ xưa mà hoang tàn đang âm thầm phát ra từ tận sâu bên trong lớp đá xám xịt kia, tựa như một con hung thú đã ngủ say suốt vạn năm.
Nếu không phải thức hải của hắn đã xảy ra biến đổi đặc biệt, căn bản không ai có thể nhận ra sự bất thường ấy.
Trong cuốn tiểu thuyết chết tiệt kia, hệ thống tu luyện của Hồn Sủng Sư được xây dựng vô cùng hoàn chỉnh, đồng thời cũng tàn khốc đến cực điểm.
Thương Lan Đại Lục lấy Hồn Sủng làm tôn.
Thực lực của một tu sĩ có đến tám phần phụ thuộc vào Hồn Sủng mà họ khế ước.
Cảnh giới của con người được chia thành chín đại cảnh: Hồn Đồ, Hồn Sư, Hồn Tướng, Hồn Vương, Hồn Hoàng, Hồn Tôn, Hồn Đế, Hồn Thánh và đỉnh cao nhất là Hồn Thần.
Mỗi đại cảnh lại chia thành cửu tinh, từ thấp đến cao.
Tương ứng với đó, Hồn Sủng cũng có chín cấp bậc tiến hóa: Ấu Tể, Thành Niên, Thống Lĩnh, Quân Vương, Đế Hoàng, Quân Chủ, Bá Chủ, Sử Thi và Thần Thoại.
Mỗi cấp bậc lại được chia thành bốn giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh phong.
Mà điều đặc biệt nhất của hệ thống này…
Chính là khế ước cộng sinh sống chết.
Một khi tu sĩ dùng tâm huyết lập khế ước với Hồn Sủng, sinh mệnh của cả hai sẽ hoàn toàn gắn kết.
Hồn Sủng hấp thu tinh hoa trời đất để trưởng thành. Mỗi lần đột phá cảnh giới, cơ thể chúng sẽ xuất hiện hiện tượng gọi là “Tẩy tủy phản bộ”, chuyển hóa một phần linh lực tinh thuần khổng lồ ngược lại cho chủ nhân, giúp chủ nhân phá vỡ gông cùm cảnh giới, mở rộng thức hải và cường hóa kinh mạch.
Ngược lại, chủ nhân càng mạnh, linh hồn lực càng hùng hậu thì Hồn Sủng cũng được nuôi dưỡng tốt hơn, tốc độ tiến hóa càng nhanh.
Đó là một mối quan hệ cộng sinh tuyệt đối.
Cùng sống.
Cùng mạnh lên.
Và cũng cùng chết.
Thế nhưng, khế ước này tồn tại một quy luật sắt không thể thay đổi:
Tư chất quyết định giới hạn.
Một kẻ mang tư chất Hạ phẩm, thức hải nhỏ hẹp, kinh mạch yếu ớt, cả đời nhiều nhất chỉ có thể chịu đựng được lực lượng của một Hồn Sủng cấp Thành Niên.
Nếu kẻ đó ngu xuẩn tham lam, cưỡng ép khế ước với một Hồn Sủng cấp Quân Vương…
Vậy thì đến khoảnh khắc “Tẩy tủy phản bộ” giáng xuống, linh lực khổng lồ từ Hồn Sủng phản hồi về sẽ trực tiếp nghiền nát kinh mạch của chủ nhân, ép thức hải nổ tung.
Nhẹ thì tu vi mất sạch, biến thành phế nhân.
Nặng…
Chính là hồn phi phách tán ngay trong lúc khế ước.