Đến nội dung chính

Chương 26: Bạch Đế Luận Đạo Tập

admin 1.635 Chữ Cài Đặt

Lần trước Trần Càn Lục bổ thanh ngọc thạch, còn cẩn thận tách ra ngọc liệu.

Dù sao hắn ba đời đều nghèo, đâu nỡ lãng phí vật liệu chế tác ngọc phù?

Ngọc liệu tách ra từ những khối thanh ngọc thạch này, đều là từng nắm phù tiền.

Lần này Trần Càn Lục lại không có kiên nhẫn, rơi vào tay hai ma nữ chắc chắn là thập tử vô sinh, hắn chỉ muốn trước khi chết được thấy Bạch Đế di trạch một lần.

Lỡ như không có, cũng coi như hết hy vọng.

Không cần để ý đến sự nguyên vẹn của ngọc liệu, vung Vọng Thiền chém loạn, tốc độ bổ thanh ngọc thạch tự nhiên cực nhanh, chưa đến hai ba nén hương, thanh ngọc thạch trước mắt chỉ còn lại bảy tám khối.

Trần Càn Lục thở dài một tiếng, lòng thầm nghĩ: “Thì ra trong những pháp bảo trữ vật này, không có khối thanh ngọc thạch cất giấu Bạch Đế di trạch.”
“E rằng khối thanh ngọc thạch kia, vẫn chưa được chủ nhân cũ mang đến Tuy Dương tiên thị.”

“Xem ra cơ duyên là thứ hư vô mờ mịt, của ai thì sẽ là của người đó, cho dù ta sống ba đời, biết trước tin tức về Bạch Đế di trạch, cũng không thể đoạt cơ duyên của người khác.”

“Chỉ tiếc, người có cơ duyên kia cũng không biết nắm bắt, ăn nói hàm hồ, đến nỗi thân tử đạo tiêu, uổng phí một cơ duyên trời cho như vậy.”

Vọng Thiền Đao hạ xuống, chém vào một khối thanh ngọc thạch có vỏ ngoài thô ráp, thậm chí còn có vết rêu, phát ra tiếng “keng” một tiếng, chém vào được ba phân thì bị thứ gì đó chặn lại, không thể chém xuống tiếp.

Trần Càn Lục cả người sững sờ, hồi lâu sau mới vận Vọng Thiền Đao, từ từ mài giũa, chẳng bao lâu đã bổ ra một khối “mỹ ngọc”.

Khối mỹ ngọc này có hình dài, tựa như gối ngọc, toàn thân trong suốt trắng tinh, không một chút tì vết.
Cho dù là kẻ mắt trần, cũng có thể nhìn ra khối mỹ ngọc này không phải tự nhiên sinh thành, mà là do con người điêu khắc, cho nên mới có thể vuông vức, trơn bóng như vậy.

Vật này đến cả Vọng Thiền Đao cũng không chém vào được, Vọng Thiền Đao chém lên sẽ bị một lực đạo mềm mại đẩy ra, rõ ràng có một đạo pháp thuật bảo vệ vật này, nếu nói không có gì thần dị, ngay cả kẻ ngốc cũng không tin.

Trần Càn Lục kiên nhẫn vận Vọng Thiền Đao lượn một vòng, rồi lại một vòng, bỗng nhiên Vọng Thiền Đao khẽ kêu anh anh , tìm được một khe hở mà mắt thường không thể thấy, cắt vào trong mỹ ngọc.

Đao quang khẽ lướt, nơi đi qua, mơ hồ có khói hà sinh ra, sinh ra rồi lại diệt, lượn lờ không dứt.

Vọng Thiền Đao lượn quanh khe hở này bảy tám mươi lần, đến khi không còn khói hà sinh ra, mới bổ khối mỹ ngọc ra làm đôi một cách hoàn chỉnh.
Trần Càn Lục đưa tay nhẹ nhàng nhấc lên, mở nửa trên của mỹ ngọc, nửa dưới có một rãnh lõm, quả nhiên là một chiếc hộp ngọc.

Trong hộp ngọc lẳng lặng nằm một quyển sách, toàn thân dùng một loại gấm lụa không rõ tên dệt thành, dùng chỉ vàng mềm mại khâu lại, vô cùng tinh xảo và trang nhã.

Trên bìa sách viết năm chữ “Bạch Đế Luận Đạo Tập” tựa như rồng rắn uốn lượn.

Ngoài quyển sách này, trong hộp ngọc không có vật thứ hai.

Cũng không có thanh phi kiếm trong truyền thuyết mà Bạch Đế đã khổ công tế luyện một ngàn sáu trăm năm, cũng không có hai thanh phi câu của Thủy Thần thượng cổ, có thể điều khiển sông hồ khắp thiên hạ, khóa chặt các loại pháp bảo.

Trần Càn Lục ngây người một lúc, rất lâu sau mới thở ra một hơi dài, trong lòng không hề vui mừng.

Giờ này khắc này, chỉ có trăm mối ngổn ngang.

Hắn không phải vì không có phi kiếm phi câu mà có tâm trạng như vậy, tuy đã tìm được Bạch Đế di trạch, nhưng chính hắn cũng đã rơi vào tay ma nữ, có gì đáng để vui mừng?

Trần Càn Lục cũng không quan tâm tại sao trong hộp ngọc không có bảo vật khác, lật trang đầu tiên của “Bạch Đế Luận Đạo Tập”, cẩn thận đọc.

Cho dù trong hộp còn có bảo vật, để hắn có được phi kiếm phi câu của Bạch Đế, cũng không giữ được, thà không có còn hơn, để không ai có được.

Nhưng nếu có thể đọc qua một lượt Bạch Đế Luận Đạo Tập, vạn nhất còn có kiếp thứ tư, cho dù vì lý do bất ngờ nào đó mà không có được Bạch Đế di trạch, lợi ích lớn nhất cũng có thể cất trong ký ức mà mang đi.

Giang Ngưng Tuyết và Tạ Trảm Nhu đến Liệt Quang Động, liền không còn để ý đến thiếu niên này nữa.

Hai nàng đều là người thích thanh tịnh, ngày thường tu hành lại chăm chỉ, mỗi người chọn một nơi, liền thi triển pháp thuật, phong tỏa Liệt Quang Động, an tâm tu hành, cho nên cũng không ai làm phiền Trần Càn Lục.

Trần Càn Lục đọc một mạch, âm thầm ghi nhớ, hắn biết thời gian không còn nhiều, không biết lúc nào sẽ bị hai ma nữ giết chết, phải tranh thủ từng giây từng phút, nhớ thêm được chút nội dung của Bạch Đế Luận Đạo Tập, là có thể tích lũy thêm chút tư lương tu hành cho kiếp sau.

Bạch Đế Luận Đạo Tập quả nhiên là một bộ bí pháp tu hành của yêu tộc, thực ra không quá phù hợp với nhân tộc.

Thượng cổ có trời sinh đạo thể, ba trăm sáu mươi lăm đạo linh mạch đều thông suốt, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ mỗi loại bảy mươi hai, lại chia thành Giáp Ất, Bính Đinh, Mậu Kỷ, Canh Tân, Nhâm Quý. Giáp Mộc linh mạch ba mươi sáu đạo, Ất Mộc linh mạch ba mươi sáu đạo, Bính Hỏa linh mạch ba mươi sáu đạo, Đinh Hỏa linh mạch ba mươi sáu đạo, Mậu Thổ linh mạch ba mươi sáu đạo, Kỷ Thổ linh mạch ba mươi sáu đạo, Canh Kim linh mạch ba mươi sáu đạo, Tân Kim linh mạch ba mươi sáu đạo, Nhâm Thủy linh mạch ba mươi sáu đạo, Quý Thủy linh mạch ba mươi sáu đạo, đều thuộc ngũ hành, ngoài ra còn có năm pháp mạch, không thuộc ngũ hành, là đặc biệt nhất.

Yêu quái thì lại khác.

Yêu quái cũng phải trời sinh có linh mạch mới có thể bước vào con đường tu hành, nhưng xưa nay tương truyền, giới tu hành có câu: Nhân đạo chu toàn, yêu đi ngũ hành!

Từ thượng cổ đến nay, yêu quái đều trời sinh không hoàn chỉnh, ngũ hành càng hỗn tạp, huyết mạch càng không thuần khiết, huyết mạch càng tinh thuần, lại càng phải quy về ngũ hành.

Cho dù là trời sinh linh thể, cũng chỉ có thể hoàn chỉnh một hành, ví dụ như thân thể Chân Long, cũng chỉ có bảy mươi hai đạo Nhâm Quý linh mạch, kém xa thân thể con người.

Bạch Đế đạo nhân là một con bạch xà đắc đạo, thiên tính thuộc Thủy, cho nên linh mạch trời sinh đều là Nhâm Quý.

Đạo quyết căn bản được ghi trong Bạch Đế Luận Đạo Tập, tên là: Thiên Hà Kiếm Điển.

Môn kiếm điển này chủ tu bảy mươi hai đạo Nhâm Quý linh mạch, là bí pháp căn bản mà Bạch Đế năm xưa dựa vào để tung hoành thiên hạ, không những có thể tu thành kiếm thuật vô song, mà còn có thể tu thành chân khí hùng hậu, là một bộ đạo quyết nhập đạo bằng kiếm thuật.

Phía sau còn có hơn mười loại pháp thuật lợi hại, cũng phần lớn là pháp thuật Chân Thủy.

Trần Càn Lục tuy biết, bất kể là Thiên Hà Kiếm Điển, hay những pháp thuật lợi hại này, mình đều không thể tu luyện, nhưng vẫn lặp đi lặp lại ghi nhớ, khắc sâu vào trong tâm trí.

Bạch Đế Luận Đạo Tập tuy là công pháp của yêu tộc, nhưng sự quý giá của nó tuyệt không thua kém Thanh Đế Giáp Ất Quyết của Ngộ Tiên Tông, dù sao cả hai đều là đạo quyết cấp Chân Dương, chỉ khác ở chỗ Ngộ Tiên Tông thật sự có đại tu sĩ tu thành Chân Dương cảnh, còn Bạch Đế lại kém một bước, chưa thể đặt chân đến Chân Dương cảnh.

Năm đó lão sư tỷ, tuy đã lách luật môn quy, Ngộ Tiên Tông chỉ không cho phép truyền bí pháp tông môn cho hậu nhân môn đồ, chứ không cấm truyền cho đạo lữ, nhưng cũng chỉ dám truyền đạo quyết tu luyện, không dám truyền thụ pháp thuật lợi hại, tuy có lý do là Trần Càn Lục căn bản không học được, nhưng cũng là vì môn quy nghiêm ngặt, không dám tùy tiện truyền thụ.

Có thể thấy được đạo thuật thần diệu như vậy, cho dù không tu luyện được, Trần Càn Lục cũng phải ghi nhớ toàn bộ, thực ra trong lòng hắn còn có một ý nghĩ mơ hồ, tư chất của hắn không thành, chưa chắc tư chất của con cháu hậu duệ cũng không thành, nếu có thể bồi dưỡng ra một đại tu sĩ trong đám con cháu, chưa chắc đã không thể dẫn dắt “lão tổ tông” hắn tu hành.