Từ nhỏ ta đã không phải người thông minh. Ưu điểm duy nhất là biết chịu khó và cố gắng.
Thời đi học ta liều mạng đọc sách, nhờ vậy mới miễn cưỡng thi đỗ một trường đại học 211, ngành lại ít người biết. Sau khi tốt nghiệp, vì chuyên ngành không giỏi nên ta trôi dạt hơn mười thành phố, mong tìm một công việc ổn định nhưng cuối cùng vẫn không có.
(*trường đại học 211: Dự án 211 là chương trình của chính phủ Trung Quốc nhằm xây dựng khoảng 100 trường đại học trọng điểm hàng đầu vào thế kỷ 21.)
Năm hơn ba mươi tuổi ta đi xem mắt rồi kết hôn. Vì sự nghiệp không thuận lợi nên tiêu chuẩn chọn vợ cũng thấp.
Người vợ ta cưới cũng chẳng phải là người thông tình đạt lý hay giỏi giang gì. Nhưng nàng lại không hài lòng về ta, thường oán trách vì đã gả cho một kẻ nhu nhược.
Sau khi con gái chào đời, kinh tế gia đình càng thêm túng quẫn. Có lẽ chỉ khoảnh khắc thấy nụ cười của con gái, lòng ta mới được vui vẻ đôi chút.
Ta cũng không muốn bản thân thành ra thế này, chỉ có thể cố gắng gấp bội.
Cuộc sống mệt mỏi khiến tâm thần ta rối loạn. Một lần sơ ý ta liền rơi sang một thế giới khác.
Người ta thường gọi là… xuyên không.
Khi tỉnh lại ta vừa tròn sáu tuổi. Thân xác này họ Trần tên Càn Lục, vì nghịch ngợm mà ngã từ trên lầu xuống, hồn phách tan rã rồi bị ta chiếm lấy.
Đây là một thế giới cổ đại. Tuy ta nhớ người thân ở Địa Cầu, nhất là nhớ con gái không nguôi, nhưng chỉ biết ngậm ngùi. Hai thế giới cách biệt không phải người thường có thể vượt qua. Bao nhiêu tâm sự cũng đành theo cánh nhạn trôi xa, chẳng cách nào gửi về quê nhà.
Ta tự nhủ mình có kinh nghiệm sống hai kiếp, lại được văn minh Địa Cầu hun đúc nên được sống lại một lần hẳn phải thuận buồm xuôi gió.
Xuyên không chưa đầy một tháng ta đã vì chép thơ Lý Bạch và Đỗ Phủ mà nổi danh trong làng. Một vị danh sĩ ở làng bên nghe tiếng bèn thu nhận ta, đưa về nhà tự mình dạy dỗ, ta liền được gọi là thần đồng.
Năm mười một tuổi, ta lên huyện thi khoa cử. Lúc đó ta mới nghe người ta nói vương triều Đại Càn dốc toàn lực để cung phụng Ngộ Tiên Tông. Thì ra đây là một thế giới tu tiên, tông môn tiên gia còn đứng cao hơn cả triều đình thế tục.
Khi ấy ta chấn động vô cùng. Nhưng không biết cách để tìm học tiên pháp nên ta đành tiếp tục cố gắng học hành, theo lối khoa cử mà tiến bước vào triều.
Trong triều ta may mắn gặp Ngũ Liễu tiên sư. Ta trăm phương cầu xin mới được người thu nhận, truyền cho Huyền Môn Thập Nhị Phù Pháp và cho làm đệ tử ký danh.
Ta khổ tu phù lục sáu bảy năm. Cuối cùng gặp được một lần may mắn, bỏ hết phú quý nhân gian, năm hai mươi tám tuổi tiến vào Ngộ Tiên Tông làm một kẻ tạp dịch.
Ta nghĩ rằng chỉ cần cố gắng hết sức thì có thể từng bước leo cao, rồi sẽ có ngày thoát khỏi phàm tục, rời xa hồng trần. Nào ngờ tư chất không phải là thứ có thể bù đắp bằng nỗ lực.
Năm bốn mươi tám tuổi, sau hai mươi năm phục dịch ở Ngộ Tiên Tông, ta chỉ tu đến Luyện Khí tầng hai “chử dịch hóa khí”. Không còn hi vọng trở thành đệ tử chính thức. Theo quy củ tông môn, ta buộc phải xuống núi, quay về hồng trần, không còn cơ duyên với tiên đạo.
(*chử dịch hóa khí: tụ tập linh khí, tinh luyện thành khí thuần tuý để cơ thể hấp thu.)
Lúc đó ta vô cùng đau khổ, tuyệt vọng và buông xuôi. Ta cảm thấy đất trời mênh mông, tiên thần keo kiệt, không ai chịu cho ta một chú cơ duyên nào để có thể tăng lên cảnh giới cao hơn.
Lúc sắp xuống núi, có một đồng môn thân thiết chạy đến hỏi: “Có một cơ duyên, ngươi có muốn nhận không?”
Trong tông môn có một vị lão sư tỷ sáu mươi tám tuổi, đột phá Linh Thai cảnh thất bại, tiên đạo đứt đoạn, muốn đến ngoại môn xây dựng gia tộc. Nàng thấy ta ở hồng trần chưa từng tham luyến nữ sắc, chưa thành thân, cũng không lui tới chốn lầu xanh, tính tình thật thà đáng tin, nên nhờ người đến hỏi, có bằng lòng song tu không?
Ta suy nghĩ nửa ngày, quả thực không còn cách nào khác, đây là cơ duyên duy nhất để tiếp tục cầu tiên, bèn đồng ý với lão sư tỷ, bái lạy tổ sư, kết tóc làm phu thê, rời khỏi tông môn, chọn Liệt Quang Động ở Song Vân Sơn làm nơi ẩn cư.
Sau khi thành thân, ta mới biết lão sư tỷ cưỡng ép phá cảnh, đã làm tổn thương căn bản.
Để chữa thương cho lão thê, vợ chồng ta hao hết tài sản, vẫn khó cứu vãn tu vi. Mỗi năm lão thê lại rớt một tầng cảnh giới, từ Kim Đan cảnh đỉnh phong rơi thẳng xuống Luyện Khí cảnh mới dừng lại.
Chỉ vài năm sau, của cải tích cóp đã cạn kiệt, chỉ có thể dựa vào việc vẽ bùa bán lấy tiền sống qua ngày, thậm chí còn rơi vào cảnh túng quẫn thu không đủ chi.
Tuy lão thê có lén truyền cho ta bí pháp của tông môn, nhưng việc ngưng thần nhập phù rất hao tổn tinh huyết. Ta lại tuổi già sức yếu, tu vi không tiến thêm được chút nào, cứ mãi lẩn quẩn ở Luyện Khí tầng hai.
Lão thê thân thể bị thương, không thể sinh con. Thành thân mấy chục năm mà không có con nối dõi, mỗi lần nghĩ đến, chỉ cảm thấy kiếp này sao mà thê lương lạnh lẽo, còn hơn cả kiếp trước.
Nguyên Vi Chi từng có câu thơ nổi tiếng:
Việc sau lưng xưa chỉ nói đùa, nay sao đã đến mắt ta rồi.
Áo quần đem cho gần hết cả, chỉ kim còn đó mở không đành.
Nhớ tình xưa cũ thương tôi tớ, cũng bởi vì mơ gửi bạc tiền.
Biết rằng hận này ai cũng có, vợ chồng nghèo khó trăm bề đau.
Hai kiếp làm người, thọ tám mươi sáu, băng!