Không ngờ Lão đạo chẳng những không bực mà còn rất vui vẻ, đồng ý ngay không chút do dự.
Chắc ông quý cái tinh thần ham học của tôi.
Biết tôi không có nền tảng gì, học mấy thứ cao siêu thì khó tiếp thu, Lão đạo bảo: “Vậy dạy con thuật Bấm ngón thần thông nhé.”
Tôi tò mò vô cùng, không biết có giống mấy vị thần toán trên tivi, chỉ cần bấm tay một cái là ra kết quả không?
Nghe cũng oai ra phết.
Tôi lập tức tập trung tinh thần, chăm chú lắng nghe, sợ bỏ sót nửa câu sẽ không hiểu được.
Thuật Bấm Ngón Thần Thông là phiên bản đơn giản hóa từ Kỳ Môn Độn Giáp do Gia Cát Lượng truyền lại, còn gọi là Gia Cát Mã Tiền Khóa, hay Tiểu Lục Nhâm Thần Thông Thuật, gọi tắt là Tiểu Lục Nhâm.
Kết quả chia thành sáu loại, gọi là Lục Thần.
Đại An: Yên ổn, an tâm, điềm lành.
Lưu Liên: Mập mờ, kéo dài, dây dưa khó dứt.
Tốc Hỷ: Nhanh chóng, vui vẻ, thời cơ đã đến.
Xích Khẩu: Gây gổ, nguy hiểm, chuyện thị phi.
Tiểu Cát: Gia đình ổn định, có vận may.
Không Vong: Lo lắng, bất lợi, không có kết quả.
Cách tính khá đơn giản, xác định vị trí của Lục Thần rồi lần lượt đếm theo tháng, ngày, giờ là được.
Đại An đặt ở gốc ngón trỏ, Lưu Liên ở đầu ngón trỏ, Tốc Hỷ ở đầu ngón giữa, Xích Khẩu ở đầu ngón áp út, Tiểu Cát ở gốc ngón áp út, và Không Vong ở gốc ngón giữa. (Xem hình)
Thứ tự bấm quẻ là Đại An – Lưu Liên – Tốc Hỷ – Xích Khẩu – Tiểu Cát – Không Vong, xoay theo chiều kim đồng hồ.
Tôi học đến đâu thực hành đến đó, định xem thử chuyến du học Singapore lần này có thuận lợi, lấy được bằng tốt nghiệp không.
Tôi mở lịch ra xem, hôm nay là ngày mười một tháng Tư âm lịch.
Tháng Tư, đếm bốn lần: Đại An – Lưu Liên – Tốc Hỷ – Xích Khẩu.
Ngày mười một, tiếp tục đếm mười một lần: Xích Khẩu – Tiểu Cát – Không Vong… đến Lưu Liên.
Tôi liếc nhìn đồng hồ, ba giờ rưỡi chiều.
Giờ tính theo canh, từ 11 giờ đêm đến 1 giờ sáng là giờ Tý, 1 đến 3 giờ sáng là giờ Sửu, cứ thế suy ra, 11 giờ trưa đến 1 giờ chiều là giờ Ngọ, 1 đến 3 giờ chiều là giờ Mùi, qua 3 giờ là giờ Thân.
Từ Lưu Liên lúc nãy, cộng thêm giờ hiện tại, tiếp tục đếm đến giờ Thân, kết quả là Xích Khẩu.
Xích Khẩu? Chủ về khẩu thiệt thị phi? Tôi sửng sốt.
Tôi chưa từng nghi ngờ khả năng học hành của mình. Vậy tại sao lại không thể tốt nghiệp suôn sẻ được chứ?
Chuyện này thật quá vô lý.
“Có khi nào… tính sai không ạ?” Tôi hoang mang hỏi Lão đạo.
Lão đạo dường như đã đoán trước được kết quả, ung dung đáp: “Tại sao đúng lúc này, đúng chỗ này, con lại chọn xem chuyện này? Đó là thiên ý. Nếu con không hài lòng với kết quả, cố tình đợi hai tiếng nữa để xem lại, ra quẻ Tiểu Cát, thì đó mới thật sự là không chuẩn.”
Tôi sắp bật khóc đến nơi. Đây đâu phải chuyện hài lòng hay không, mà rõ ràng dựa vào năng lực của tôi, kết quả này hoàn toàn không hợp lý.
Nhưng tôi không dám cãi.
Bây giờ tranh luận cũng chẳng ích gì. Sư phụ nói sao thì cứ coi là vậy đi, dù sao tôi cũng chẳng tin lắm.
Tôi vốn là người theo chủ nghĩa duy vật tuyệt đối, cứ để kết quả sau này chứng minh là được.
Lão đạo chẳng mảy may để tâm đến tôi nghĩ gì, cũng chẳng nói lời an ủi nào, chỉ thong thả hỏi: “Con có biết Tái Ông trong “Tái Ông thất mã” là người như thế nào không?”
Tái Ông là người thế nào?
Tôi đã quen với kiểu tư duy nhảy cóc như ngựa hoang của Lão đạo.
Tái Ông ư? Một ông già? Tôi thầm nghĩ.
Chắc chắn không đơn giản như vậy.
“Tái Ông… là người rộng lượng ạ?” Tôi liếc nhìn Lão đạo, dò xét, không chắc chắn lắm.
Lão đạo nhắm mắt, lắc đầu khe khẽ, ngâm nga: “Cận Tái thượng chi nhân, hữu thiện thuật giả. Mã vô cố vong nhi nhập Hồ. Nhân giai điếu chi. Kỳ phụ viết: “Thử hà cự bất vi phúc hồ?””
“Người giỏi thuật số?” Tôi bắt được điểm mấu chốt, kinh ngạc kêu lên: “Tái Ông là thầy bói sao?”
Sao có thể như thế được?
Rất nhiều lời giải thích của Lão đạo đang khiến thế giới quan của tôi lung lay dữ dội.
Dưới những đòn tấn công liên tiếp của ông, niềm tin tôi đang dần rạn nứt, sắp sụp đổ đến nơi.