Năm đó, đạo trưởng đi hái thuốc trên núi, thấy y trôi trên sông, bèn vớt lên, chỉ nghĩ rằng “người chết thì nên được chôn cất”.
Sau đó, y ở lại căn nhà nhỏ chứa dược liệu của đạo quán Sùng Chân tĩnh dưỡng ba bốn tháng, mới hoàn toàn khỏe lại.
Khi ấy y mới biết mình đã xuyên không, thế là cũng giả vờ bị mất trí nhớ.
Ban đầu đạo trưởng định thu nhập y làm đệ tử ký danh, nhưng Lộc U Minh vốn không chịu nổi chuyện “ba bữa không có thịt”, nên muốn từ chối. Đạo trưởng mỉm cười bảo: không có thân phận đệ tử ký danh thì không nhập được hộ tịch.
Cuối cùng, Lộc U Minh vẫn đành quỳ gối trước phất trần của đạo trưởng. Biết làm sao, tình thế ép buộc thôi.
Đạo trưởng liền giúp y làm hộ tịch nam nhân, từ đó y có một căn nhà dưới chân núi Vọng Thành.
Điều kiện là y phải thường xuyên lên núi cùng đạo sĩ luyện quyền, tập võ, còn phải đọc kinh, thành tâm làm đệ tử ký danh.
Đạo trưởng hoàn toàn không truy xét thân thế của y, chỉ coi như thu một đệ tử bình thường.
May mắn là tay nghề săn bắn của Lộc U Minh không tồi, làm bẫy đặt đâu trúng đó, mỗi lần ra ngoài đều có thu hoạch.
Nửa năm trôi qua, y đã tích góp được vài trăm lượng bạc, lại thường xuyên mang đồ lên cúng bái đạo quán. Đạo trưởng tuy chẳng thiếu thứ gì, nhưng cũng vui lòng nhận tấm lòng ấy.
Lộc U Minh về tới ngôi nhà nhỏ riêng biệt, vừa mở cửa, con chó sói to lớn liền ngẩng lên nhìn y, rồi lại rúc đầu ngủ tiếp, ra dáng lãnh lùng vô tình.
Y đun một chậu nước, rửa sạch người, thay một bộ y phục khô ráo, rồi ngồi bên cửa sổ trong thư phòng và đếm bạc.
Đếm một hồi, y lại thở dài, vỗ ngực tự trấn an: “Không sao, cưới nương tử rồi cũng còn dư kha khá, chỉ cần cẩn thận, sẽ chẳng ai phát hiện thân phận thật của mình.”
Ở Đại Thịnh này còn có một quy định oái oăm: nam nhân trên hai mươi tuổi chưa lấy vợ, mỗi năm bị phạt một lượng bạc, cộng dồn hàng năm; nữ nhân mười sáu chưa lấy chồng, bị phạt sáu trăm tiền.
Nếu quá tuổi ba năm vẫn chưa thành thân, quan phủ sẽ trực tiếp chỉ định hôn sự hoặc bắt đi lao dịch. Lộc U Minh dĩ nhiên không muốn. Cũng không ngờ rằng ở hiện đại giục cưới chỉ là lời lải nhải, đến cổ đại lại thành tội phạt ngân lượng, còn ép cưới để duy trì dân số và trật tự xã hội.
Có điều phong tục ở Đại Thịnh cũng cho phép phu thê “hòa ly” (ly hôn trong hòa khí). Sau đó đôi bên muốn tái giá, chẳng ai dị nghị.
Như vậy cũng hay. Đến lúc đó, y sẽ bàn bạc với Tô Uyển Nhu về việc giả thành thân.
Nghĩ đến việc sau này trong nhà sẽ có thêm một người, Lộc U Minh nhìn thư phòng vốn yên tĩnh, liền thấy khó chịu.
Một tiếng thở dài, nuốt trọn nỗi bất lực của y.
…
Còn Tô Uyển Nhu, sau khi về phủ nhà ngoại, vừa thay quần áo xong thì có người gọi đến đại sảnh.
Phụ thân nàng, giữa trăm công nghìn việc vẫn trở về phủ thành Kim Lăng. Nghe nói là phụ thân gọi mình tới gặp, ánh mắt Tô Uyển Nhu hơi khựng lại. Nàng hứng thú quay đầu liếc nhìn đám hạ nhân đang theo sau mình.
Không biết người phụ thân “tốt đẹp” kia có biết nàng rơi xuống sông, còn được một nam nhân cứu không nhỉ? Nàng thật tò mò.
Phụ thân nàng, Tô Thiếu Quân, vừa tròn bốn mươi, lúc này đang ngồi trong đại sảnh với bộ dạng giận dữ. Ở vị trí chủ tọa còn có Thiệu lão gia và Thiệu lão phu nhân Dương thị.